Шукати/Найти/Знайсці

суботу, 8 вересня 2012 р.

О.В.Аптекман. Общество "Земля и воля" 70-х гг. по личным воспоминаниям

Автор: О.В.Аптекман
Название: Общество "Земля и воля" 70-х гг. по личным воспоминаниям
Год издания: 1924
Издательство: Колос, Петроград
Формат: pdf Страниц: 460
Язык: русский
Описание: книга посвящена истории революционного движения 70-80-х гг. XIX века, и содержит личные воспоминания автора о революционных кружках тех лет, личности Бакунина, Лаврова, Долгушина, "большом процессе 193" 1877-1878 гг., а также о "террористическом" периоде в истории кружка "Народная воля".

 Скачать с: 



понеділок, 6 серпня 2012 р.

Виноградов Геннадій Миколайович. Україна в період незалежності (лекція)


Виноградов Геннадій Миколайович. Україна в період незалежності (лекція)

Абсолютно нічого не робиться для підтримки науки та культури.
            Росія завдяки ресурсам може і лінуватися, а Україна не може собі дозволити „барське нахабство”, яке Росія може дозволити.
Не було збережено потенціал радянської доби, він не зберігся протягом незалежності, шанси втрачено назавжди. Стартова позиція України була однією з найкращих (серед пострадянських країн).
Якщо говорити про період до президентства Ющенка, стиль керівництва Леоніда Даниловича Кучми підходив найкраще. Справа в тому, що Україна не настільки багата країна. Політичне життя сучасного типу було відсутнє. Стабільно сплачувалася зарплатня. Почалося критикування. Не було безкінечних чвар, Верховна Рада регулярно і спокійно працювала.
Наша влада повинна демонструвати ідеальні приклади чесності, порядності, дисципліни. Хто ти такий, щоб нас повчати, як жити?!
За часів Кучми бруду не було, не було лайок і чернухи.
Ознаки демократичності з’явилися за Ющенка. Мільярди на імітацію демократії не можна витрачати; необхідно вкладати гроші в освіту, науку, медицину. Гроші уж точно не на Євро-2012 та всілякі шоу треба витрачати. Без цього можна залишитися нормальною країною, розумно витрачаючи гроші!
Україна декларує позаблоковий статус. З одного боку, це привабливо виглядає: свідчення самостійності, незалежності тощо.
До України ставляться як до юнака: „Нехай хохли побавляться незалежністю”. Росія може запросто знайти важелі впливу на західного сусіда. Російська Федерація навіть може собі дозволити дешево скуповувати наші підприємства. Росія не сприймає Україну як рівноправного партнера. З Російською Федерацію дискутувати ніхто не буде.
Спроби євроінтеграції України дивні з точок зору практиків і теоретиків. Євроінтеграція потрібна олігархам, щоб було легше контролювати свої рахунки у європейських банках.
Система освіти – надто забюрократизована пародія на Болонську систему. 
Зовнішній антураж, доведений до абсурду, означає європейськість?
Ненормально, коли людина у своїй державі працює не у першу чергу робочого дня, розраховуючи на винагороду, а оскільки це її обов’язок.
Європейці до нестями патріоти своїх країн, у них є чим пишатися. Без цього нормальна країна не існуватиме.
Якби всі відносини між людьми були комерціалізовані, то це означало би повний занепад. Владою практично нічого не зроблено [для запобігання подібному].
Яка українська національна революція у 17 ст., якщо не було нації? Зараз, у 2012 році, чи достатньо підстав говорити про існування української нації? Поняття „нація” не зводиться до того, хто якою мовою розмовляє. У Європі існуючі нації – це система цінностей, які об’єднують більшість населення під певними гаслами. Що зараз об’єднує українців? Які гасла? Національних ідеалів немає. Не стільки це жахливо; печальніше, що періодично прірви між різними баченнями поглиблюються (замість зменшення протиріч). Постійно шукають непорозумінь і риють, риють, риють. Це ознака слабкості держави, відсутності мобілізуючих елементів. Все відбувається на рівні імітування та обману. Ми знаємо, що нас дурять; вони знають, що нас дурять.
У будь-якій нормальній європейській країні з’являються публікації, журналістські розслідування. За них видання несе повну відповідальність. Якщо хоча б натяк з’являється на те, що політик плагіатор – то він або іде у відставку або судиться за наклеп.
Політики наші, які бажають популярності, замовляють про себе статті, що вони альфа-самці. Ніякі повідомлення про відомих людей не відображаються на їхній діяльності. Все залишається, як є.
Коли громадяни України потрапляють у халепу за кордоном, на відміну від розвинених країн, які будуть врятовувати громадян, наша країна байдужа до своїх громадян.
Російськомовний стандарт культури. Можемо порадіти за росіян. Інші національні культури почали відставати, хоча у деякі моменти досягали чималих успіхів.
Українська естрадна культура у 1960-х рр. Українські гурти підтримувалися центром, їхні пісні ставали загальносоюзними хітами. Ціла низка пісень Івасюка, білоруський гурт „Пісняри” були на чолі хіт-парадів.
У 1970-х рр. Почали розкручуватися прибалтійські пісні.
Хрущов мав сентименти щодо України, Брежнєв також. Вони сприяли популяризації української культури.
З іншого боку, на рівні інтелектуальної культури за радянської доби україномовна аналогія російськомовній не була створена (не досягла популярності і насиченості), хоча наша культура не поступалася російським стандартам. Оця культура могла б мати перспективи, якби була свого часу підтримана; вона мала популярність хіба що у містах Західної України та серед інтелігенції Києва.
Радянський бюрократичний апарат меркне перед сучасним. 

середу, 27 липня 2011 р.

Карманський Петро Сильвестрович : біографія

Петро́ Сильве́стрович Карма́нський (* 29 травня 1878, місто Чесанів, нині Цешанув, Польща — † 16 квітня 1956, Львів) — український поет, перекладач. Представник «Молодої музи». Псевдоніми — Петро ГіркийЛесь Могильницький.
Петро Карманський народився 29 травня 1878 року в містечку Чесанів (нині Цешанув у Польщі).
Навчався в гімназії в Перемишлі, в богословській колегії Ватикану. 1907 року закінчив Львівський університет.
У роки Першої світової війни працював у таборах військовополонених українців російської армії у Німеччині та Австрії. Згодом виконував дипломатичну місії Української Народної Республіки у Ватикані. Збирав кошти для підтримки Західноукраїнської Народної Республіки.
У 1922—1932 роках проживав у Бразилії та Аргентині. У 1922—1925 роках був у Бразилії як представник ЗУНР.
Після повернення на батьківщину працював учителем гімназії у Дрогобичі.
Від 1939 року (після початку Другої світової війни та встановлення радянської влади в Західній Україні) викладав у Львівському університеті.
1940 року став членом Спілки радянських письменників України.
Відомостей про діяльність Карманського під час окупації України гітлерівськими військами немає.
У 1944—1946 роках був директором меморіального музею Івана Франка у Львові.
Помер 16 квітня 1956 року у ЛьвовіМогила - на Личаківському цвинтарі.


Творчість

Друкуватися почав 1899 року. Належав до літературного об'єднання «Молода муза».
Автор поетичних збірок:
  • «З теки самоубийця» (1899),
  • «Ой люлі, смутку…» (1906),
  • «Блудні огні» (1907),
  • «Пливем по морю тьми» (1909),
  • «Al fresco» (1917),
  • «За честь і волю» (1923),
  • «До сонця» (1941) — увійшли поезії, написані в 1899—1941 роках,
  • «Поеми» (1941) — дві ліро-епічні поеми, присвячені Тарасові Шевченку та Іванові Франку.
  • «На ясній дорозі» (1952) — декларативні вірші про нове життя на західноукраїнських землях.
Петро Карманський — представник раннього українського модернізму. Створив цикли проникливої любовної лірики, екзотичних пейзажів. Його ранні поезії пронизані смутком, пізніші — іронією та сарказмомВірші радянського періоду позначені декларативністю.
Переклав «Божественну комедію» Данте. Перша частина («Пекло») вийшла 1956 року в співавторстві з Максимом Рильським. Також переклав окремі твори Гете, Де Амічіса та інших авторів.

неділю, 8 травня 2011 р.

Григор’єв Матвій Олександрович


Матвій Григор’єв (1884 – 1919), справжнє ім’я Ничипір Серветник – український націонал-революціонер і військовий діяч. Учасник Першої світової війни, з 1918 р. повстанський отаман, брав активну участь в поваленні реакційного режиму П.Скоропадського. В союзі з Директорією УНР відзначився боротьбою проти російського імперіалізму, керуючи 20 тисячною повстанською армією, розгромив білогвардійські війська на півдні України, що супроводжувалось численними погромами жидів, буржуазії і проросійських елементів з боку українських повстанців. В 1919 р., як керівник бригади Червоної армії, звільнив південь України від військ Антанти, здобувши Херсон і Одесу. Пізніше підняв антибільшовицьке повстання, що почалось з проголошення універсалу “До українського народу”. Був зрадницькі вбитий Н.Махном, з яким мав необережність об’єднатись в єдину армію.