Жданкін Василь Олександрович

Жданкін Василь Олександрович (23. 05. 1958, ст. Гурмай Краснодарського краю, нині РФ ) — музикант, кобзар. "Гран–прі"(1989) І конкурсу "Червона рута" у м. Чернівцях. Співав у Волинському народному хорі, Почаївській лаврі, Тернопільській обласній філармонії. Навчався у Львівській консерваторії, закінчив Рівненський інститут культури (1987), де створив квартет "Птах". Працював у Рівненській обласній філармонії, 1988–90 — в театрі–студії "Не журись!"(м. Львів). Від 1990 — концертує як кобзар. Нині працює і мешкає у м. Кременці Тернопільської області.

Пісні:

* Билина про Кремінець

* Господи, помилуй!

* За Веру, Царя и Отечество

* Зірка Мономаха

* Колискова

* Посвята Львівському православному братству імені св.Петра і Павла

Завантажити тексти

Касіян Сакович // Kasjan Sakowicz

Касіян Сакович народився близько 1578 р. в селі Потелич, на Львівщині, в родині православного священика. Навчався в Замойській і Краківській академіях. 1620 р. постригся в ченці, змінивши світське ім'я Калікст на чернече Касіян. З 1620 по 1624р., після Івана (Йова) Борецького, став ректором київської братської школи. Після 1624 р. переїхав до Любліна, де був проповідником при православному братстві. 1625 р. прийняв унію і став архімандритом Лубенського монастиря на Волині. З 1639 р. мандрував. 1641 р. прийняв католицизм і вступив до чернечого ордену августинців. Помер 1647 р. в Кракові католицьким капеланом. Теолог-полеміст, філософ, перекладач, педагог і поет.

Труди:

*укр.мовою (сучасний переклад):

* Вірші на жалісний погреб шляхетного рицаря Петра Конашевича-Сагайдачного

Завантажити

*польською мовою:
* Dialog abo rozmowa Macka z Dyonizym, popem schizmatyckim wilenskim, o Wielkiejnocy ruskiej roku 1641
* Epanorqwsij abo perspectiwa i objasnienie bledow, herezjej i zabobonow w grekoruskiej cerkwi disunitskiej tak w artykulach wiary
jako w administrowaniu sakramentow i w inszych obrzadkach i ceremoniach znajdujacych sie
* Kalendarz stary, w ktorym jawny i oczywisty blad ukazuje sie okola swiecenia Paschy, i responsa na zarzuty starokalendarzan, i co
za posytki ruskiemu narodowi z przyjecia nowego kalendarza
* Oskard albo mlot na skruszenei kamienia schyzmatyckiego rzuconego z Fary Kijowskiej Pieczarskiej od niejakiegos Euzebia
Pimina przeciw Perspektywie
* Przedmowy aktom weselnym i pogrzebowym slusace wszelkiego stanu i kondycji ludziom
* Traktat o duszy
* Wirszy na zalosnyj pohreb zacnaho rycera Petra Konstantinowicza Sahajdacznaho, hetmana wojska zaporoskoho
* Problemata abo pytania o przyrodzeniu czlowieczym z lacinskiego na polski
* Sobor kijowski schyzmatycki przez ojca Piotra Mohile zlosony. Z ruskiego na polski jezyk przelosony.

Каховский Пётр Григорьевич

Пётр Григо́рьевич Кахо́вский (1797—1826) — русский дворянин, декабрист, убийца (1825) генерала Милорадовича и командира лейб-гвардии Гренадерского полка Стюрлера Николая Карловича (1786 — 1825).

Пётр Каховский происходил из обедневших дворян Смоленской губернии. Он родился в 1797 году в селе Преображенском, учился в пансионе при Московском университете: «по-русски, по-немецки и французски читать, писать и говорить умеет, истории, географии и арифметике знает». По признанию самого Каховского, на образ его мыслей повлияли детское изучение «греков и римлян», «недавние перевороты в правлениях Европы» и пребывание за границей в 1823—1824 гг. В 1816 году Каховский поступил на военную службу в лейб-гвардии егерский полк юнкером, но за «шум и разные неблагопристойности… неплатёж денег в кондитерскую лавку и леность к службе» был разжалован в рядовые и в 1817 году отправлен на Кавказ, где за отличие в службе вновь произведён в юнкера. Дослужившись до поручика, в 1821 году Каховский по болезни получил отставку. Сильно бедствовал, был крайне одинок, без родственных связей и друзей.

В 1825 году приехал в Петербург, намереваясь отправиться в Грецию, чтобы сражаться за её независимость. Имея «пылкий характер, готовый на самоотвержение» (К. Ф. Рылеев) и свободолюбие («я и в цепях буду вечно свободен»), был принят в Северное тайное общество. Каховский полагал необходимым уничтожение самодержавной власти, истребление всей царской династии и установление республики. Каховского, как совершенно одинокого человека, декабристы наметили цареубийцей. 14 декабря на Сенатской площади Каховский убил петербургского генерал-губернатора Милорадовича и полковника Стюрлера, ранил свитского офицера, но не решился убить нового царя.

Будучи в заключении, на следствии вёл себя дерзко, откровенно высказываясь о недостатках российского государственного строя и нелестно характеризуя императоров Александра I и Николая I. В числе пяти декабристов был повешен. Сорвавшись с петли из-за неопытности палача, был повешен вторично.

* Письма к Николаю I и генерал-адъютанту Левашеву

Скачать

Пущин Иван Иванович

Ива́н Ива́нович Пу́щин (4 (15) мая 1798, Москва — 3 (15) апреля 1859, имение Марьино, Бронницкий уезд Московской губернии (сейчас Раменский район Московской области), похоронен в Бронницах, около городского собора) — декабрист, коллежский асессор, друг и одноклассник Пушкина по Царскосельскому лицею.

Сочинения:

* Записки о Пушкине

Скачать

Перовский Василий Алексеевич

Василий Алексеевич Перовский (1794, Почеп—1857) — российский государственный деятель, генерал от кавалерии, генерал-адъютант, граф ( с 1855 года).

Внебрачный сын А. К. Разумовского от мещанки Марии Михайловны Соболевской. Брат А. А. Перовского (Антония Погорельского) и министра внутренних дел гр. Л. А. Перовского. Окончив курс в Московском университете, поступил в 1811 году колонновожатым в свиту его величества; в 1812 году, при отступлении к Москве после Бородинской битвы, был захвачен в плен, где находился до взятия союзниками Парижа; в турецкую войну 1828 года был тяжело ранен и принужден отказаться от строевой службы; в 1833 году назначен оренбургским военным губернатором и командиром Отдельного оренбургского корпуса. Предпринятый Перовским в 1839 году поход на Хиву кончился неудачно. В 1842 году оставил управление Оренбургским краем, но в 1851 году снова был к нему призван и сохранял его до 1856 года. В это время были приведены в исполнение ещё ранее задуманные им меры: в степи устроены были многочисленные укрепления, исследовано Аральское море и учреждено на нём пароходное сообщение, в 1853 году взята штурмом кокандская крепость Ак-Мечеть в 1854 году заключён с хивинским ханом выгодный для России договор. В 1855 году Перовский был возведен в графское достоинство.

Мемуары:

* Из записок покойного графа Василия Алексеевича Перовского

Скачать

Лунин Михаил Сергеевич

Родился Михаил Сергеевич Лунин (18 декабря (29 декабря) 1787, Санкт-Петербург — 3 декабря (15 декабря) 1845, Акатуйский рудник, ныне Борзинский район Читинской области) в дворянской семье, получил домашнее образование. В 1805-16 – состоял на военной службе (в гвардии), участвовал в войне 1812-14 (принимал участие в Аустерлицком и Бородинском сражениях).

С сентября 1816 по май 1817 был в Париже, где принял католичество и познакомился с деятельностью левых политических клубов и тайных обществ; встречался с Ж. де Местром, А. Сен-Симоном; увлекся утопией построения общества, основанного на принципах христианской морали. Весной 1816 вошел в Союз спасения, выступил с идеей установления конституционной монархии, затем состоял в Коренной думе «Союза благоденствия», с основанием «Северного общества» считался его членом.

С 1822 служил в Литовском армейском корпусе в Варшаве, сблизился с руководством «Южного общества», выполнил ряд его поручений. Занимал в декабристском движении самые радикальные позиции, вплоть до признания необходимости цареубийства. В работе "Взгляд на русское тайное общество с 1816 по 1826 год" Лунин высказывал мысль, что, "действуя убийственною силою, оно успело направить мысли, чувства и даже страсти к цели коренного преобразования правительства". Во время следствия и суда проявил большую твердость. В восстании 14 декабря не участвовал, однако при аресте заявил, что «... при других обстоятельствах вероятно действовал бы в духе оного» (Дело М. С. Лунина // Восстание декабристов». Т. 3, 1927. - С. 130). Был сослан в Сибирь.
В 1826-1828 – заключен в крепости, в 1828-1835 – на каторжных работах. В 1835 вышел на поселение и с 1836 жил в с. Урик близ Иркутска.

В урикский период (1836 - 41) Лунин создал свои основные историко-политические сочинения (в основном писал по-французски):
- агитационные по характеру «Письма из Сибири» (1836— 40) содержат критику различных сторон российской действительности, и прежде всего крепостного права.
- в работах «Взгляд на русское тайное общество с 1816 по 1826 год» (1838), «Разбор донесения тайной следственной комиссии» (1839)проанализированы цели, программа, причины неудачи декабристского движения.
- «Розыске историческом» (1838) и «Общественное движение в России» (1840) прослежены предпосылки возникновения его как движения политического.

В письмах к сестре Е. С. Уваровой, написанных во 2-й пол. 30-х гг. и расходившихся в списках, Лунин выступил с резкой критикой российских порядков.
В связи с этим был вновь арестован (1841) и заточен в Акатуйскую тюрьму, где и умер (от инсульта или от угара) или, возможно, был убит «по указанию свыше», т.к. иначе его нельзя было заставить замолчать. По крайней мере, в одном из своих последних писем сестре он, в частности, писал: «…Здоровье мое поразительно. И если только не вздумают меня повесить или расстрелять, я способен прожить сто лет».

Взгляды и жизненная позиция Лунина были высоко оценены современниками. Герцен, издавший в Вольной русской типографии в 1859-63гг. «сибирские» произведения Лунина, называл его «одним из тончайших и деликатнейших умов».

Наряду с «Философическим письмом» Чаадаева «Письма из Сибири» Лунина имели важнейшее значение для русского либерального движения 30-х гг. 19в.

Сочинения:

Публицистика:

* "Разбор донесения Тайной следственной комиссии Государю Императору в 1826 году"

* "Общественное движение в России в нынешнее цартвование

Мемуары и переписка:

* Письма из Сибири

Переводы:

* "Je passerai sur cette terre" - стихотворение Сергея Муравьёва-Апостола

Скачать

Бестужев-Рюмин Михаил Павлович

Михаи́л Па́влович Бесту́жев-Рю́мин (23 мая 1801 или 1804, Кудрёшки, ныне Нижегородская область — 25 июля 1826, Санкт-Петербург) — декабрист; на момент восстания 14 декабря 1825 года был подпоручиком. Участник Южного общества. Один из руководителей Васильковской управы и восстания Черниговского полка. По приговору суда повешен вместе с другими руководителями декабристского движения 13 июля 1826 г. в Петропавловской крепости.

Произведения:

* "Данные о политическом обществе" - публицистика.

Скачать

Муравьёв-Апостол Сергей Иванович

Муравьёв-Апо́стол, Серге́й Ива́нович (1796—1826), подполковник, один из участников, лидеров движения декабристов.

Родился в Петербурге 28 сентября (9 октября) 1795 года. Он был четвёртым ребёнком в семье литератора и государственного деятеля Ивана Матвеевича Муравьёва-Апостола.

Участник Отечественной войны 1812 и заграничных походов 1813—1814, участвовал в сражениях при Витебске, Бородине, Тарутине, Малоярославце, Красным, Бауцене, Лейпциге, Фер-Шампенуазе, Париже, имел боевые награды. В 1817—1818 состоял в масонской ложе «Трёх добродетелей». Был в числе основателей «Союза спасения» и «Союза благоденствия» и одним из наиболее деятельных членов Южного общества; установил связь с польским Патриотическим обществом и Обществом соединённых славян. Соглашался на необходимость убийства царя. Вёл успешную пропаганду среди солдат, являлся одним из вождей декабристов.

Стал ключевой фигурой восстания Черниговского полка. После поражения восстания 3 января 1826 г. попал в плен; в последнем бою был тяжело ранен. Приговорён Верховным уголовным судом к четвертованию, заменённому на повешение.

С. И. Муравьёв-Апостол был казнён на рассвете 13 (25) июля 1826 года в Петропавловской крепости.

Произведения:

Стихотворения:

* Je passerai sur cette terre...

Публицистика:

* Православный катехизис

Скачать

Пестель Павел Иванович

Па́вел Ива́нович Пе́стель (24 июня (5 июля) 1793, Москва — 13 (25) июля 1826, Санкт-Петербург) — руководитель Южного общества декабристов.

Происходит из немецкого семейства Пестелей, поселившегося в России в конце XVII века.

Отец — Иван Борисович Пестель (1765—1843). Мать — Елизавета Ивановна Крок (1766-1836). Семья исповедовалалютеранство. Первый ребёнок в семье, при крещении получил имя Пауль Бурхард.

Получив начальное домашнее образование, в 1805—1809 учился в Дрездене. В 1810 вернулся в Россию, обучался в Пажеском корпусе, который блестяще окончил с занесением имени на мраморную доску, и был определён прапорщиком в лейб-гвардии Литовский полк.

Участвуя в Отечественной войне, отличился в Бородинском сражении (1812); был тяжело ранен и награждён золотой шпагой за храбрость. По выздоровлении поступил в адъютанты к графу Витгенштейну, отличился в сражениях при Лейпциге, при Бар-сюр-Обе и при Труа; позже вместе с графом Витгенштейном проживал в Тульчине, откуда ездил в Бессарабию для собирания сведений о возмущении греков против турок и для переговоров с господарем Молдавии (1821).

В 1822 году он был переведён полковником в совершенно расстроенный Вятский пехотный полк и в течение года привёл его в порядок. Сам Александр I, осматривая его в сентябре 1823 года, выразился: «Превосходно, точно гвардия», и пожаловал Пестелю 3000 десятин земли.

Участвуя ещё с 1816 года в масонских ложах, Пестель был одним из учредителей «Союза спасения» (1817), составил даже для него устав, но вскоре перенёс свою деятельность в Южное тайное общество. Обладая большим умом, разносторонними познаниями и даром слова (о чём единогласно свидетельствуют почти все его современники), Пестель скоро встал во главе общества. Силой своего красноречия он убедил в 1825 году и петербургское общество действовать в духе Южного.

Выражением его взглядов была составленная им «Русская Правда»; этот проект, написанный в республиканском духе, можно считать вместе с проектом Н. Муравьёва главными выражениями идей тайного общества, хотя ни тот, ни другой не имели никакой обязательности для членов общества. Сам Пестель, по словам Ивана Якушкина, при составлении «Русской Правды» имел в виду только подготовиться к деятельности в земской думе. Важнейшей стороной «Русской Правды» являлись размышления Пестеля о внутреннем устройстве России, политическом и экономическом, которые Николай Тургенев называл «социалистическими теориями». Следственная комиссия построила свои обвинения против Пестеля и некоторых других именно на «Русской Правде».

Сохранилось следующее воспоминание протоиерея Мысловского, присутствовавшего на казни декабристов, о Пестеле: «Пестель в половине пятого, идя на казнь и увидя виселицу, с большим присутствием духа произнёс следующие слова: «Ужели мы не заслужили лучшей смерти? Кажется, мы никогда не отвращали чела своего ни от пуль, ни от ядер. Можно бы было нас и расстрелять».

Из сохранившихся писем Пестеля видно, что он отличался нежной заботливостью по отношению к родителям. Вскоре после 14 (28) декабря 1825 он был арестован на дороге в Тульчин и после 6-месячного заключения в Петропавловской крепости приговорён к четвертованию, заменённому повешением, что и было исполнено 13 (25) июля 1826 г. По свидетельству одного офицера, перед казнью Пестель сказал такие пророческие слова: «Что посеял, то и взойти должно и взойдёт впоследствии непременно». Довольно сочувственный отзыв о Пестеле см. в «Записках» графа П. Д. Киселёва (П., 1823). Ещё теплее отзыв графа Витгенштейна («Русский архив», 1870).

Иван Солоневич отметил в работе «О массе» такие воспоминания современников о Пестеле: его личное сходство с Наполеоном, которое он ещё и лично подчёркивал… запарывал своих солдат до смерти, чтобы ненавидели начальство.

Документы:

* «Ру́сская Пра́вда, или Заповедная государственная грамота великого народа российского, служащая заветом для усовершенствования России и содержащая верный наказ как для народа, так и для временного верховного правления» - программный документ Южного общества декабристов

* «Конституция - государственный завет»  - основные положения "Русской правды", а также не вошедшие в неё идеи.

Скачать

Шаляпин Фёдор Иванович

Фёдор Ива́нович Шаля́пин (13 февраля 1873, Казань — 12 апреля 1938, Париж) — русский оперный и камерный певец (высокий бас), в разное время солист Большого и Мариинского театров, а также театра Метрополитен Опера, первый народный артист Республики (1918), в 1918—1921 годах — художественный руководитель Мариинского театра. Имеет репутацию артиста, соединившего в своём творчестве «прирожденную музыкальность, яркие вокальные данные, необыкновенное актерское мастерство». Занимался также живописью, графикой и скульптурой. Оказал большое влияние на мировое оперное искусство. Книгу о своей жизни Ф. И. Шаляпин написал так же искренне, сердечно и талантливо, как пел. Помог ему в этом любимый друг Алексей Максимович Горький. Она увлекательна с первых же страниц, интересна самому широкому кругу читателей. Комментарии Е.А. Грошевой, по сути, небольшая документальная повесть, дополняющая рассказ великого певца о времени и о себе через воспоминания современников.

Литературные работы:

* 1921(?) "Страницы из моей жизни", совместно с Максимом Горьким

* 1932, "Маска и душа. Мои сорок лет в театрах", автобиогафия

Скачать книги

Иларион Киевский // Іларіон Київський

Святи́тель Іларіо́н (? — † 1088) — Митрополит Київський та всієї Руси, перший митрополит русин (українець), оратор і письменник, церковно-політичний діяч давньої України. Причислений до лику Святих.

День пам'яті: 28 серпня за ст. ст. 3 листопада (21 жовтня за ст. ст.);

Митрополи́т Иларио́н (прозвище Русин; умер ок. 1055) — митрополит Киевский и всея Руси времён Ярослава Мудрого,святитель. Первый русский по происхождению митрополит в Киеве. Автор «Слова о Законе и Благодати» (1030—1050).

Память святителя Илариона совершается:

• 21 октября (по юлианскому календарю);
• 28 сентября — в составе (Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих);
• в 2-ю Неделю Великого поста (Соборе всех Киево-Печерских святых).

«Слово о законе и благодати» // Слово про закон і благодать («О законѣ Моисѣомъ данѣѣмъ, и о благодѣти и истинѣ Исусомъ Христомъ бывшии. И како законъ отиде, благодѣть же и истина всю землю исполни, и вѣра въ вся языкы простреся и до нашего языка рускаго, и похвала кагану нашему Влодимеру, от негоже крещени быхомъ и молитва къ Богу от всеа земли нашеа»)


Скачать: Церковнославянский + русский и украинский переводы

Т.М.

Т.М. (криптонім не розшифровано) - український письменник початку 19 століття. Написав драму "Быт Малороссии в первую половину XVIII столетия".

Ця невеличка п’єса була опублікована в «Новом живописце общества и литературы» за 1831 р., грудень місяць, № 23 (стор. 379 — 391), що виходив при «Московском телеграфе». Автор підписався буквами «Т. М.», які до цього часу не пощастило розгадати. У примітці від редакції сказано: «Живописец» искренно благодарит за сию статью, так живо представляющую прежний быт Малороссии».

В 1900 р. п’єса була передрукована в журналі «Киевская старина», № 9, з такою приміткою: «В виду редкости издания воспроизводим с документальной точностию этот прекрасный по смыслу и выполнению его памятник. Особенно удивителен его язык — чистый, мягкий и изящный, за редкими исключениями».

Зауваження «Нового живописца общества и литературы» проте, що в творі зображений минулий побут Малоросії, випливало, звичайно, із заголовка твору, а не з його суті. Кожному сучаснику було ясно, що мова йде про побут сучасних поміщиків, а не минулих. Тільки живі спостереження могли навіяти авторові такий колоритний малюнок пихатості і невігластва провінціального панства. Автор виявив безперечний літературний хист, і доводиться пошкодувати, що до цього часу він залишився не розгаданим.

* "Быт Малороссии в первую половину XVIII столетия".

Завантажити

Котляревський Іван Петрович

Іван Петрович Котляре́вський (* 9 вересня (29 серпня стар. ст.) 1769, Полтава — † 10 листопада (29 жовтня стар. ст.) 1838, там же) — український письменник, поет, драматург, зачинатель сучасної української літератури, громадський діяч. Підтримував зв'язки з декабристами. Його поема «Енеїда» (1798) стала першим в українській літературі твором, написаним народною мовою.

Творчість Котляревського має основоположне значення в іс­торії становлення нової української літературної мови. В умо­вах занепаду всіх різновидів староукраїнської писемної мови його поема «Енеїда», п'єси «На­талка Полтавка» і «Москаль-чарівник», написані на основі живого усного мов­лення народу, започаткували новий етап фор­мування літературної мови.

Писання Івана Котляревського (повний? список праць):

Художня література:

* 1780-1789, сатиричний журнал "Полтавская муха"; 

* 1798, "Енеїда", бурлескно-травестійна поема;

* 1804, "Пісня на Новий 1805 год пану нашому і батьку князю Олексію Борисовичу Куракіну";

* 1817, "Ода Сафо", переклад давньогрецького вірша російською мовою;

* 1819, "Москаль-чарівник", опера малоросійська в одну дію;

* 1819, "Наталка Полтавка", опера малоросійська в дві дії;

Мемуари:

* 1806, "Записки о первых действиях русских войск в турецкую войну 1806 года"; щоденник

Кантати:

* 1812, "Малороссийский губернский общий хор", кантата;

Переклади:

* 1817, "Ода Сафо", переклад давньогрецького вірша російською мовою;

* 1823-1838, "Размышления о расположении, с каким должно приступать к чтению и размышлению о Св. Евангелии св. Луки", переклад російською мовою з французької теологічної праці абата Дюкеня.

Листи:

* 1812, 3 листа до Я.Лобанова-Ростовського;

* 1816, лист до А.Трощинського

* 1818, лист до М.Рєпніна;

* 1821, лист до Ф.Глінки;

* 1821, лист до М.Гнєдича;

* 1826, 2 листа до Т.Височина;

* 1828-1829, лист до І.Манжоса;

* 1829, лист до наглядача полавських духовних шкіл ієромонаха Августина;

* 1829, лист до Д.Бантиша-Каменського;

* 1832, лист до Полтавської міської думи;

* 1837, лист до І.Срезневського;

* 1837, лист до І.Лисенкова;

* 1838, лист до О.Стеблін-Камінської.

Завантажити зібрання праць (за виключ. "Размышлений...", "Полтавской мухи", "Малороссийского общ. губ. хора"):

Fileplanet.com.ua

Fileserve.com

Megaupload.com

Бужаненько І.Н.

Ніяких біографічних відомостей про Бужаненька не збереглося. Відомо тільки, що він перекладав Байрона на українську мову, виступав з творами в «Зорі галицькій». Помітних слідів його творчість не залишила.

Як свідчить мова та зміст уривків віршованої драми «Бандурист», Бужаненько походив з Західної України, очевидною місцевості, яка близько прилягає до р. Буг. Цілком можливо, що це його не справжнє прізвище, а псевдонім, бо тоді, як про це свідчить перелік псевдонімів авторів «Зорі галицької», дуже часто підписувались псевдонімом від назви місцевості, в якій народився чи проживав письменник.

В перші роки виходу «Зорі галицької» всі твори в ній публікувалися церковнослов’янськими літерами, і тільки як виняток зустрічаємо твори, друковані українським шрифтом. До такого винятку належать і твори Бужаненька. На мові творів Бужаненька виразно позначився вплив образності народних пісень, переказів. Ів. Франко згадував віршовану п’єсу «Бандурист» як твір, який заслуговує на безперечну увагу громадськості.

* Бандурист (уривки)

Завантажити (Megaupload)

Дмитренко Василь

Дмитренко Василь — український актор середини XIX ст., автор популярного водевіля «Кум-мірошник, або сатана в бочці». З літературної спадщини його нічого більше не збереглося. «Кум-мірошник» вперше був виставлений на сцені 3. III. 1850 р. в бенефіс славетного артиста Карпа Соленика. Тоді п’єса ще не була опублікована. Вперше вона була видана тільки 1884 р. в Києві. /425/ Згодом, включаючи і наш радянський час, п’єса витримала багато видань. Вона з успіхом іде і на радянській сцені.

* «Кум-мірошник, або сатана в бочці» 

Завантажити (Megaupload)

Гоголь-Яновський Василь Панасович (Афанасійович)

Васи́лий Афана́сьевич Го́голь-Яно́вский (при рождении Яно́вский; 1777, хутор Купчинский, Малороссийская губерния — 31 марта 1825, Кибинцы, Миргородский уезд, Полтавская губерния) — украинский и русский писатель, поэт, драматург, государственный служащий. Отец Николая Васильевича Гоголя.


Василий Гоголь-Яновский 1812—1825 годах был директором и актёром домашнего театра Трощинского, для которого написал (между 1822—1825 годами) несколько водевилей из украинского народного быта и сказок. До нас дошёл только «Простак, или Хитрость женщины, перехитренная солдатом» (опубликована в журнале «Основа», 1862). О содержании водевиля «Собака-овца» сохранились воспоминания современников. Василий Гоголь писал также стихи на русском и украинском языках. Василий Гоголь-Яновский дружил с Котляревским, Капнистом, знал Гнедича, Нарежного. Александр Данилевский отмечал, что Василий Гоголь был «бесподобный рассказчик».


Произведения:
* Простак, или Хитрость женщины, перехитренная солдатом
Скачать:
Filestore.com.ua
Megaupload.com
Не сохранились:
* Водевиль "Собака-овца", другие водевили.
* Стихи на русском языке.
* Стихи на украинском языке.

Мазепа Іван Степанович

Іван Мазепа (пол. Jan Mazepa Kołodyński, рос. Иван Степанович Мазепа; 20 березня 1639 — 21 вересня 1709) — український державний і політичний діяч, гетьман Лівобережної України (1687—1704), гетьман Війська Запорозького обох берегів Дніпра(1704—1709), князь Священної Римської Імперії (1707—1709).

Народився в шляхетній родині Мазеп-Колединських з Київщини. В молодості служив при дворі короля Яна ІІ Казимира. Після обрання гетьманом намагався відновити авторитет інституту гетьманства в Україні. Зробив великий внесок у економічно-культурний розвиток Лівобережжя. Під патронатом московського царя Петра І проводив курс на відновлення козацької держави Війська Запорозького в кордонах часів Хмельниччини. Тривалий час підтримував Московське царство у Північній війні зі Швецією, але 1708 року перейшов на бік шведів. Після поразки під Полтавою врятувався у Молдавії. Помер у місті Бендери.

Поезія Мазепи:

1. "Бідна моя головонька"

2. "Дума"

3. "Пасквіль на гетьмана Самойловича"

4. "Пісня"

5. "Старий з тілом бесідує"

Завантажити:

Megaupload.com

Filestore.com.ua

Листи та документи Мазепи:

1.Челобитная Генеральных Старшин и всего войска Малороссийского об измене и о многом неистовстве Гетмана Ивана Самойловича.
2. Присяга гетмана Мазепы
3. К Государям от Гетмана Мазепы.
4. Грамота к Польскому Королю Августу ІІ от Гетмана Мазепы.
5. К Государю от Гетмана Мазепы.
6. От Мазепы к Кочубею.
7. Письма Гетмана Мазепы к Государю (а,б,ц).
8. Письмо Мазепы к Государю.
9. Письмо Мазепы к Стародубскому Полковнику Скоропадскому, в коем извещал о причинах, побудивших его отстать от России и поддаться Шведскому Королю советует ему истребить Российский гарнизон, в Стародубе находящийся, и соединиться с ним Гетманом.
10. Письма Мазепы ко Кочубеевой.
11. Список с письма изменника Мазепы, писанного к Лещинскому и приложенного к Манифесту.

Завантажити:

Filestore.com.ua

Megaupload.com